« Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне » (Иак. 5:14)

DSC_Sobor_новый_размер_413 марта 2015 года, в пятницу Третей седмицы Великого Поста, епископ Бердянский и Приморский Ефрем совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Христорождественском кафедральном соборе. Его Преосвященству сослужило соборное духовенство. За литургией многие верующие приступили к таинству Причастия.По окончании богослужения Владыка Ефрем совершил таинства Елеосвящения.

Перед началом совершения одного из семи таинств Церкви Христовой, Архипастырь обратился ко всем с проповедью.

Преосвященному Владыке сослужили секретарь епархии протоиерей Сергий Илющенко, священнослужители города и духовенство собора.

За чинопоследованием Таинства были прочитаны положенные по чину Соборования 7 евангельских чтений и молитвы Господу Иисусу Христу об исцелении телесных недугов народа Божия, участвующего в Елеосвящении.

Об исцелении через Елеосвящение пишет апостол Иаков, брат Господень: «Болен ли кто из вас, пусть призовет пресвитеров Церкви, и пусть помолятся над ним, помазав его елеем во имя Господне. И молитва веры исцелит болящего, и восставит его Господь; и если он соделал грехи, простятся ему» (Иак. 5:14-15). Это свидетельство лежит в основе церковного таинства Елеосвящения. Болящего в таинстве исцеляет не елей как таковой, а молитва веры, и восставляет больного Сам Господь. Помазание служит лишь внешним знаком, указывающим на внутренее содержание таинства – молитву веры и отпущение грехов.

Отпущение грехов является неотъемлемым аспектом таинства Елеосвящения. Болезнь и грех связаны между собой – об этой связи пишет сам апостол Иаков в начале своего послания: «Сделанный грех рождает смерть» (Иак. 1:15). Как смерть и тленность человеческой природы есть следствие грехопадения, так и личные грехи человека могут быть причиной усугубления болезни. Это соотносит Елеосвящение с таинством Покаяния – первое восполняет второе, особенно для тяжелобольных, но не отменяет его. Согласно церковной традиции, Елеосвящение предпочтительно совершать вместе с исповедью. В некоторых случаях преподание больному таинства Покаяния может оказаться и вовсе невозможным, и тогда Елеосвящение остается единственным средством разрешения его от грехов.

К этому Таинству приступили как священнослужители, так и более сотни православных верующих города.

После совершения Таинства Соборования Преосвященнейший Владыка обратился к верующим со своим архипастырским словом, в котором напомнил всем о происхождении Елеосвящения, смысле и благодатных дарах, подающихся всем «с верою притекающим к одному из многих священнодействий данных нам от Господа», а также поздравил всех с принятием этого Таинства.

13.03.2015

Комментарии закрыты.