Крещение Господне, или Богоявление, которое сегодня отмечают православные  христиане, – издревле было в числе великих двунадесятых праздников. Этот день установлен в память о Крещении Иисуса Христа в реке Иордан. В мир впервые были явлены Три Ипостаси Триединого Бога – Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух. Отсюда главное название праздника Крещения – Святое Богоявление.

В этот день Церковь вспоминает евангельское событие — когда Иоанн Предтеча проповедовал на берегах Иордана и крестил людей, Иисусу Христу исполнилось тридцать лет. Он также пришел из Назарета на реку Иордан к Иоанну, чтобы получить от него крещение. Иоанн же считал себя недостойным крестить Иисуса Христа и стал удерживать Его, говоря: «мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне?». Но Иисус сказал ему в ответ: «оставь теперь», то есть не удерживай меня теперь, «потому что так нужно нам исполнить всякую правду» — исполнить все в Законе Божием и показать пример людям. Тогда Иоанн повиновался и крестил Иисуса Христа. По совершении крещения, когда Иисус Христос выходил из воды, вдруг разверзлись (раскрылись) над Ним небеса; и Иоанн увидел Духа Божия, Который в виде голубя спускался на Иисуса, а с неба был слышен голос Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение».

Праздник Крещения Господня, или Богоявления, называется еще днем Просвещения и праздником Светов — от древнего обычая совершать накануне его (в Навечерие) крещение оглашенных, которое является, в сущности, духовным просвещением.

18 января, накануне праздника Крещения Господня, Преосвященнейший епископ Бердянский и Приморский Ефрем совершил праздничное всенощное бдение. Его Преосвященству сослужили клирики собора.

После чтения евангелия на утрени, Владыка обратился к прихожанам с проповедью, в которой раскрыл значение праздника Богоявления в деле нашего спасения.

В сам день праздника, Преосвященный Владыка совершил Божественную литургию по чину святителя Василия Великого.

В этот праздничный день в кафедральный собор пришли помолиться многочисленные горожане  и жители района.

По заамвонной молитве, при пении тропарей «Глас Господень на водах», священнослужители вышли во двор храма, где было совершено великое освящение воды, которое возглавил Владыка Ефрем.

Богоявленская святая вода называется в Православной Церкви великой Агиасмой — великой Святыней. К освященной воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. Святость воды очевидно для всех проявляется и в том, что она длительное время сохраняется свежей и неповрежденной. Эту Святыню Церковь употребляет для окропления храмов и жилищ, как врачевство. С этой водой и Крестом священнослужители в праздник Богоявления посещали раньше дома своих прихожан, окропляя их и жилища и, таким образом, распространяли благословение и освящение, начав с храма Божия, на всех чад Церкви Христовой.

По окончании богослужения Преосвященнейший Владыка окропил всех верующих освященной водой и поздравил с праздником Крещения Господня.

Также Архипастырь призвал всех, пришедших в этот день почерпнуть Крещенской воды, со смирением, благоговением, без раздражения и суеты подходить к этой святыне.