19 января вся полнота Православной Церкви отмечает великий двунадесятый праздник — Крещения Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.

В этот день более двух тысяч лет назад Иисус Христос, как человек и Бог, принял крещение от руки пророка Иоанна Предтечи, тем самым отождествив безгрешного Себя с теми толпами людей, которые приходили на Иордан, чтобы принести покаяние. Бог спустился к воде, погрузился в нее, а через это соединился со всем миром, ведь Христос пришел дать жизнь всему творению, от мелкой песчинки до человеческой души.

«Глас Божий на водах многих» (Пс 28:3), – торжественно поет хор во время освящения воды, что служит нам напоминанием о творении мира. И таким образом сегодня человек снова встает перед тайной начала бытия, ощущает свою жизнь, как дар Божий и единственное, что он при этом может сделать – радостно поблагодарить. Это благодарение и способно вырвать человека из обыденности и греха, сделать его настоящим, Божиим.

В этот день Высокопреосвященнейший Ефрем, архиепископ Бердянский и Приморский возглавил торжественные богослужения праздника Крещения Господня и великое освящение воды в кафедральном соборе Рождества Христова г. Бердянска.

Накануне вечером Его Высокопреосвященство совершил всенощное бдение, состоящее из великого повечерия с чином литии и утреню с полиелеем.

На Литургии, после сугубой ектении Владыка Ефрем вознес молитву о мире в Украине.

По запричастном стихе проповедь произнес клирик собора иерей Александр Рекотов.

После заамвонной молитвы, при пении тропарей «Глас Господень на водах вопиет, глаголя…» Архипастырь вместе с духовенством и верующими вышли во двор собора, где был совершен чин великого освящения воды.

Великое освящение воды получило свое начало в первые времена христианства, по примеру Самого Господа, освятившего воды Своим погружением в них и установившего таинство Крещения, при котором издревле бывает освящение воды.

В Церкви существует два чина водоосвящения – Великий и малый. Великое водоосвящение совершается только на праздник Крещения Господня, Богоявление – 19 января, а также накануне в Навечерие праздника.

В обоих случаях вода освящается одним и тем же чином – Великим, так что и свойства ее одинаковые. После этого, освященная вода получает название Великая Агиасма и становится святыней.

После великого освящения воды, Владыка Ефрем обратился к верующим с архипастырским словом.

После проповеди Архиерей и священнослужители, под пение тропаря праздника Богоявления, освятили воду всем пришедшим в этот день в храм и окропили людей святой крещенской водой.

19.01.2019